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魏武帝曹操高陵之谜

来源:未知 编辑:admin 时间:2015-07-28

第73个疑冢 魏武帝曹操高陵之谜

  魏武帝曹操在历史上是个颇有争议的人物,死后他的高陵位置也成了大家讨论不休的话题。建安二十五年正月,曹操病逝于洛阳,终年66岁。二月,其长子魏文帝曹丕遵照曹操生前遗嘱,将其遗体运回邺地安葬。自宋朝以来,曹操的墓不见了踪影,之后一种又一种说法出现了。

  曹操是东汉末年至三国前期的杰出政治家和军事家,是一位集奸诈狡猾和大智大勇于一身的乱世奸雄。不过这位一代枭雄却是薄葬的忠实提倡者。

  建安十年(205),曹操平定冀州后,突然颁布禁止厚葬的命令。建安二十三年,曹操提出古人葬所一般是挑选十分瘠薄的地方,他为自己选定了寿陵,考虑的主要因素是“因高为基,不封不树”。他还确定了自己下葬时的一些原则,说只要送终衣服四筐,“题识其上,春秋冬夏,日有不讳,随时以敛”。又说金珥珠玉铜铁之物,一件也不要。曹操死前,还遗令天下在其葬毕后,全部脱下丧服,大家还是各司其职,不要离开自己原来工作的场所,该干什么还是干什么,坟墓里也不要埋藏金玉珍宝。魏文帝曹丕听从了他的嘱咐,全部照办。

  曹操提出薄葬的原因,有人认为原因是多方面的,但“天下尚未安定,未得遵古也”大概是主要的。如果天下安定,国富民实,想必他也不会主动提倡薄葬的。不过对厚葬的悲剧,即陵墓被盗的恐惧大概是薄葬的一个最重要原因。

  建安二十五年(220)正月,曹操病逝于洛阳,一个月后,魏文帝曹丕遵嘱将遗体运回邺地安葬。曹操被葬到哪里去了?《魏书·武帝纪》记载,曹操在其生前就已筹建陵墓了,其位置大约在西门豹祠的西面,周围有公卿大臣的陪葬墓。不过邺地西门豹祠实在太多,周围几州都有西门豹祠,要想找到确切的曹操墓显然是有困难的。

  后世有人依据晋朝陆机《吊魏武帝文》引的曹操“遗令”“葬于邺之西岗上,与西门豹祠相近”一语,认为曹操墓就在今临漳县西面的丰乐镇西门豹祠一带。而事实上丰乐镇的西门豹祠建于北齐天保年间,陆机指的肯定不是这里,说不定当时就在附近不远处还有一所西门豹祠。也有人认为陆机引的“遗令”有可能是假的,并不可信。

  由于找不到曹操的墓,人们就浮想联翩了,各种各样的猜测冒了出来。后代《舆图备考》、《方舆纪要》等认为,曹操死后害怕后人发掘其陵墓,设立72疑冢,使人真伪难辨,疑冢从临漳县的讲武城起,直至磁州为止,一座座如小山布列。他们强调72座墓中,必有一座埋葬着曹操的尸体。有关专家认为,这种说法的出现大概是从宋代开始的。因为自唐之后,曹操墓园逐渐荒废,陵上没有任何标志,人们只见农田一片,而不知陵墓的真实位置。宋代以后,曹操在人们心目中渐渐成了奸臣的形象,大家都想到了他狡诈的一面,遂有了72疑冢的说法。范成大、俞应符、京镗等人都写有“疑冢诗”。如范成大说疑冢在讲武城外,“一棺何用冢如林,谁复如公负此心。闻说群胡为封土,世间随事有知音”。俞应符说:“生前欺天绝汉统,死后欺人设疑冢。人生用智死即休,何用余机到丘垄。”丑化曹操的倾向愈浓烈,72疑冢就更成了他奸诈欺世的罪证。

  建国以后,考古专家对这些疑冢进行了调查,发现从晚清以来被老百姓盗掘的这些墓葬,大部分是北魏、北齐时代的王公要人墓,里面皆有尸骨,有的甚至有二至三具。曹操设疑冢的目的是怕后人盗墓,不可能每个墓内都有尸骨。这些墓大多是有墓志的,志石大小虽然不同,但个个都详细介绍了墓主人的姓名、性别、籍贯、年龄、官职、业绩、死亡时间、下葬地点等,其中有齐献武帝第八子淯、第十一子湜、安丰王妃冯氏、魏兰陵郡开国吴郡王云州刺史景公等。一些史学家推测,72疑冢可能是曹操生前所设,主要是为了迷惑后人,而北朝的这些王公命妇是“坐享其成”。但也有专家认为,曹操的疑冢其实是宋元人的不经之谈,是值得怀疑的。1988年3月,国家有关部门正式作出结论,长期以来在民间传说是曹操72疑冢的河北磁县古墓群,已查明是北朝的大型古墓群,确切数字是134座,已被国务院列为第三批全国重点文物保护单位。

  也有人认为,以曹操的智慧,既然能弄出72疑冢迷惑世人,使人不知其葬处,其真墓必定不在其中,而是在另一个人所不知的地方。那么,这第73座墓究竟在何方?有人认为曹操的墓不在地上,而是在漳河的河底。魏文帝颁布过《止临淄侯植求祭先王诏》,内中说:“欲祭先王于河上,览省上下,悲伤感切。”既然祭于河上,就有可能墓在河底了。这种说法到了清代就被演绎开了。一本叫《坚瓠续集》的书和蒲松龄的《聊斋志异》均说,在河底发现了曹操冢,不过地点不同,前者说在临漳,后者说在许昌。《坚瓠续集》把此事说得有鼻子有眼:“顺治初,漳河水涸。有捕鱼者见河中有大石板,旁有一隙,窥之黧然,疑其中多鱼,乃由隙入。数十步得一石门,心怪之,出招诸捕鱼者入。初启门,见其中尽美女,或坐或倚或卧,分列两行,有顷俱化为灰委地。内有石床,床上卧一人,冠服,俨如王者,中立一碑,渔人中有识字者就之,则曹操也。众人因跪而斩之,磔裂其尸。诸美人盖生而殉葬者,地气凝结,故如生人,既而漏泄其气,故遽成灰,独操以水银殓,其肌肤尚未朽腐也。”明眼人一看就知道这是一个演义故事,信不信由读者自己决定了。

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